Commento a "Rafforziamo gli altri con il nostro amore"

Continuiamo con un nuovo commento alla Torre di Guardia di questa settimana. Che ha il titolo "Rafforziamo gli altri con il nostro amore". La scrittura di riferimento presa dallo schiavo è quella 1 Corinti 8:1 che dice 

"Per quanto riguarda il cibo offerto agli idoli, sappiamo che tutti abbiamo conoscenza. La conoscenza gonfia, mentre l’amore edifica."

Scrittura dell'apostolo Paolo proprio nel pieno di una bufera che lo aveva investito a Gerusalemme sull'utilizzo della carne sacrificata agli idoli. In quel infante protocristianesimo le battaglie sui dogmi della fede erano una costante talmente resa abituale che è divenuta una variante genetica. Il concilio di Gerusalemme in Atti 15:20 aveva vietato l'utilizzo della carne. Ma l'apostolo Paolo stava raddrizzando l'intendimento del corpo direttivo investito dalla componente cristiano gentile che pressava per una visione ragionevole delle cose. I consapevoli esistevano anche nel primo secolo! 

Torniamo all'articolo della Torre di Guardia i paragrafi  hanno come tema l'applicazione dell'amore. Così si tenta di rispondere a domande importanti sul perchè l'amore è particolarmente importante oggi oppure come l'amore di Geova o di Gesù ci rafforza e infine come ognuno di noi può manifestare l'amore che edifica.

Si inizia con una triste stima dove si dice che ogni anno ci siano circa 800.000 suicidi e si conclude con l'ammissione che anche le nostre congregazioni non sono escluse da questa afflizione. Per completare il paragrafo diciamo però che il suicidio essendo una violazione di un comandamento biblico è soggetto all'intervento di un comitato giudiziario. Ovviamente post mortem non si può fare nulla anche se qualcuno magari ci ha pensato tanto che anche i discorsi al funerale sono regolamentati. (Domanda ai lettori: Se qualcuno si suicida, è opportuno che un ministro cristiano pronunci il discorso funebre?)

Nel caso di uno che ci provi ma non ci riesca allora diventerà oggetto di verifica spirituali. Sarebbe una cosa abbastanza delirante fare un comitato giudiziario ad uno che tenta di suicidarsi ma evidentemente la fratellanza è molto ligia così nel tentativo di arginare i comportamenti deprecabili dei comitati nel KS scoraggiano questo accanimento terapeutico.

KS 10-E

4. Il tentativo di suicidio potrebbe essere il risultato di grave depressione. In più di una occasione i comitati giudiziarei non sono necessari -Sal. 88: 3, 17J 18; Provo IS: w90 3/1 pp. 5-9; 15/3 pp. 26-30; g90 9/8. w83 8/1 pp. 3-1L

Il KS ricorda agli sventurati che dovranno affrontare la questione che se la persona è arrivata a togliersi la vita magari aveva qualche problemino. Magari questo problemino potrebbe essere invece oggetto di altre cure. Sembra quindi che ci siano comitati che giudicano a discrezione la depressione delle persone stabilendo un livello di handicap spirituale che se superato  può essere oggetto di epurazione e buttato giù dalla torre... scusate volevo dire disassociato.

Le congregazioni costringono centinaia di fratelli alla comunione di spazi e di vite che devono essere gestite da loro stessi. La natura alienata di molti fratelli rende complesso questo braccetto stretto con i tanti componenti della congregazione. La vicinanza rende più evidenti i difetti e le incompatibilità caratteriali. Le congregazioni sembra che abbiano setacciato dal mondo soggetti con la sindrome di Asperger ma quello sarebbe il male minore almeno si condivide una patologia in comune. Le congregazioni ideali si suddividono in due recinti principali. Da una parte ci sono i dottori e dall'altra ci sono i malati. Da una parte i nominati e dall'altra quella con i problemi spirituali. I dottori rimangono dottori e i malati rimangono malati per sempre. Le congregazioni reali dopo 20 30 40 anni si aggiunge il terzo recinto che è quella degli ex nominati i dimissionari. La confidenza prende il sopravvento e si va avanti fra vaffa e pacche nelle spalle asfaltando tutte le buone intenzioni del paragrafo 14. In questo paragrafo si dicono banalità che forse posso dire a mio figlio adolescente o a mio nipote. Ad un certo punto si dice anche di fare attenzione a parlare senza riflettere, sembra proprio un assurdo come la serie di luoghi comuni che si sono letti sino a questo punto. In tutto l'articolo respiro aria infantile di scarso spessore proprio come un padre non troppo brillante che cerca di aiutare il suo figlio che insomma non è proprio sveglio. Il sospetto è che sia proprio così tutte le congregazioni sembrano così prese d'assalto da bambini che giocano a fare i grandi. Forse sarà vero non lo so, forse è meglio non saperlo mai.

Termino qui la disanima e lascio a voi i commenti. Buona serata e buon studio.