Cosi è se vi pare

Cari Fratelli

Un breve post di commento al recente studio Torre di Guardia. Il titolo "Geova apprezza chi lo serve con umiltà" è un articolo che prende spunto dalla scrittura del Salmo 138:6 "Geova guarda verso l'umile".

Lo scopo dell'articolo è meritorio perchè si parla di una qualità molto importante che l'umiltà. Nella premessa ci viene detto lo scopo è in parte il ci svela già per quale motivo parliamo di umiltà

"Una delle qualità più importanti che dobbiamo sviluppare è l’umiltà. Cos’è l’umiltà? Perché dovremmo coltivarla? E in che modo la nostra umiltà può essere messa alla prova quando le circostanze cambiano? In questo articolo daremo risposta a queste domande."

I punti notevoli che ho notato sono 3

Punto notevole 1 L'umiltà dell'apostolo Paolo

Nel paragrafo 6 si cita come esempio l'apostolo Paolo e le sue dichiarazioni spontanee autoreferenziali. Considero l'apostolo Paolo un grande apostolo ma definirlo come esempio di umiltà faccio molta fatica. Paolo non ha mai disdegnato di dire quello che pensava e i numerosi litigi e anche le risse che spesso provocava e che testimoniano le scritture sono certo che sono solo una parte del comportamento iracondo e risoluto che aveva.

Paolo ad esempio non sopportava Marco per una questione che non aveva digerito e per questo non disdegnò di mandare a quel paese prima lui e poi anche Barnaba 

Atti 15:38,39

38 Ma Paolo non era favorevole a portarlo con loro, visto che in Panfìlia li aveva lasciati e non li aveva più accompagnati nell’opera.i 39 Allora ci fu una discussione talmente accesa che i due si separarono; e Bàrnaba,j preso con sé Marco, salpò verso Cipro"

In un altra occasione si levò tanti sassolini dalle scarpe e fece un putiferio quando vide un atteggiamento che noi definiremo discutibile ma non per l'apostolo Paolo che si dimenticò proprio di essere umile, infatti leggiamo una parte della celebre controversia sulla mangiare con gli increduli. 

Galati 2:11

Comunque, quando Cefa venne ad Antiòchia lo affrontai di persona, perché era chiaramente nel torto.

Cefa ricordiamo che era l'apostolo Pietro e che quindi se esisteva un organigramma non era l'ultimo arrivato. L'apostolo Paolo era coerente con se stesso e con tutti non usava mezzi termini ovviamente nemmeno predicando la buona notizia. In Atti al versetto 9 i fratelli risolvono tanti problemi e riescono in qualche modo ad impacchettarlo e spedirlo a Tarso. Notate al versetto 31 cosa succede alla congregazione quando hanno saputo che si è trasferito di circoscrizione.

Atti 9:28,31

28 Quindi Sàulo rimase con loro, spostandosi liberamente a Gerusalemme e parlando con coraggio nel nome del Signore. 29 Inoltre parlava e discuteva con i giudei di lingua greca. Questi, però, tentavano di ucciderlo.30 Venutolo però a sapere i fratelli, lo condussero a Cesarèa e lo fecero partire per Tarso.31 La Chiesa era dunque in pace per tutta la Giudea, la Galilea e la Samaria; essa cresceva e camminava nel timore del Signore, colma del conforto dello Spirito Santo.

Si lo so l'apostolo Paolo è da sempre stato considerato un apostolo controverso. Non diamo giudizi sul suo merito, vedo tante qualità positive in quell'apostolo ma francamente questa dell'umiltà faccio molta fatica a vederla. 

A questo proposito l'immagine di Paolo che parla ai bambini mi sembra una trappola, vedete voi se mi sbaglio.

Punto notevole 2 Il fatalismo

Il fatalismo è un processo mentale ambivalente che attuiamo per sopportare e giustificare una realtà a noi avversa. Spesso viene utilizzato come argomento indomito nelle pubblicazioni perchè altrettanto spesso viene accettato come l'unico modo concreto per giustificare situazioni ingiustificabili anche se (ed è questo il paradosso) non le viviamo. Il fatalismo è un buon escamotage mentale per uscire fuori da un loop mentale che possiamo avere quando il medico ci dice che abbiamo un paio di settimane di vita. Ma se siamo sani il fatalismo come quello espresso ad esempio nel paragrafo 10 è un cancro nel pensiero.  A poco serve dare la colpa a Salomone Eccl 6:9. Mai come ora dobbiamo convertire prima possibile la rassegnazione del fatalismo in energia positiva. Contrariamente a quanto sostiene il paragrafo accettare che la vita sia così com'è non è per nulla un modo profittevole per affrontarla. E' ovvio che per cambiare le cose dobbiamo capire bene come farlo e quando farlo ma questo è esattamente l'essenza dello spirito consapevole.

Punto notevole 3 La vanità

Vanitas, di Perrault Leon Jean Basile

Come molti di voi hanno già capito il paragrafo 15 fa un po' da sparti acque fra un consiglio ragionevole è invece la realtà che ha costretto chi ha scritto l'articolo a tracciare tutto questo percorso improponibile. Tanto che mai come in questo caso si parla di umiltà con tanta arroganza. Mai come in questo caso l'applicazione di Eccl 6:9 è applicabile a tutta la fratellanza ingenua in tutti gli aspetti più feroci e crudeli. Il paragrafo parla del 2014 ma noi abbiamo motivo di pensare che le cose sono cambiate da molto prima e c'è stato una sorta di stato di crisi generale che se non risolto avrebbe davvero portato l'organizzazione al collasso prima del tempo. Il fallimento profetico del 1914 ma anche tante altre cose hanno portato un disallineamento organizzativo che stava sicuramente portando al dissesto finanziario che avrebbe portato alla chiusura delle filiali se non si prendevano provvedimenti. Molti della fratellanza allineati al trend economico con il movimento repentino e senza preavviso sono stati letteralmente defenestrati. Che fine hanno fatto? Semplice sono stati asfaltati completamente da tutto e da tutti. Una volta finiti di nuovo nelle trincee delle congregazioni sono diventati carne da cannone e con le loro ceneri l'organizzazione ne ha fatto delle saponette. Sono loro le prime vittime della vanità di questa organizzazione che aveva promesso di consegnarli in un nuovo mondo ma che non ha mantenuto. Così è se vi pare e se non vi pare così è.

Un abbraccio a tutti