Osservatore teocratico: 10 domande impertinenti sulla vita nell'organizzazione

Come avrete sicuramente notato abbiamo più di una volta proposto alla fratellanza post che consentivano di poter rispondere a 10 domande consapevoli. Domande che abbiamo spesso chiamato impertinenti perchè cercano di far venire fuori gli aspetti più utili per la fratellanza consapevole.

Questa volta abbiamo contattato due rappresentanti della fratellanza consapevole che hanno avuto esperienze teocratiche in un certo senso paragonabili e ci hanno dato le loro risposte. 

In questo post abbiamo però un testimonial d'eccezione perché abbiamo contattato un fratello che di recente è stato oggetto di discussione nel nostro blog. Il fratello che molti di voi conoscono bene si chiama Rolf Furuli a cui siamo grati perché ha con molto spirito di abnegazione accettato la nostra proposta rispondendo alle nostre domande impertinenti. Le risposte che ha dato sono anticipate dalla voce A1.

Il fratello A2 è un fratello che per tanti motivi ha chiesto l'anonimato ma la grande esperienza all'interno della congregazione ci permette di poter avere un confronto significativo. Confronto che ci permette di mettere insieme due nazioni completamente diverse ma come potrete notare si esprimeranno si con opinioni diverse ma anche con interessanti simmetrie che li renderanno molto vicini. Le domande sono state fatte in modo da poter essere comprese solo da chi è stato all'interno della congregazione e da questo potrete anche notare come ci sia una sorta di pensiero uniforme e coerente che la fratellanza ha riguardo a certi problemi, indipendentemente dalle posizioni dell'organizzazione. Prima di passare alle risposte ancora una piccola premessa riguardo al nostro compagno di viaggio Rolf. 

Rolf come molti di voi già sanno è stato disassociato di recente dalla congregazione ma prima di questo è stato come molti di noi un Testimone di Geova a tutti gli effetti. Le sue posizioni sono riassunte in un sito web da lui gestito ed aggiornato.

https://mybelovedreligion.no/

Il sito ha tanti articoli anche in Italiano dove chi vuole può confrontarsi con le sue opinioni e la visione dell'organizzazione. Rolf ha indubbiamente molte idee che possono sicuramente essere utili allo spirito consapevole. Ovviamente come ben sapete come blog invitiamo sempre ad un giudizio critico ed oggettivo di tutte le considerazioni che facciamo in particolare quando queste hanno un carattere esegetico. Su questo campo indubbiamente Rolf  ci può dare una mano e può spiegare tante cose che magari ci risultano più complicate e difficili. Il suo sito per questo può essere un valido ausilio. 

Fatta questa premessa passiamo così finalmente alle nostre domande che vi possiamo dire abbiamo cercato di renderle non esegetiche ma quasi informali e di carattere generale così non ci dilunghiamo oltre e vi auguriamo una buona lettura 

Q1) Quanto tempo sei stato nominato e quale è stato il periodo massimo che sei stato in una unica congregazione? Attualmente sei disassociato o comunque ostracizzato da amici e parenti? Come stai affrontando questo nuovo percorso spirituale?

A1) 58 anni nominati. Disassociato 35 anni in una congregazione.
A2) Non rispondo perchè non riguarda la mia situazione attuale.

Q2) L'organizzazione è un sistema variegato molto complesso di attività che la maggioranza della fratellanza non percepisce. Mi riferisco in particolar modo alle tante attività che vengono svolte all'interno delle Betel. Molti fratelli entrando in Betel pensavano ci fosse un spirito diverso rispetto a quello che poi hanno trovato. Gerarchie, privilegi, favoritismi alcuni fratelli riescono ad avere mansioni e responsabilità mentre la maggioranza spesso si sente abbandonata a se stessa. Avete avuto esperienze a riguardo? 

A1) Il favoritismo è esistito in piccola misura alla Betel norvegese. Ma in generale lo spirito è stato buono.
A2) Dall'interno della Betel non si può fare a meno di notare un certo arrivismo teocratico, giustificato dietro alla frase che bisogna seguire la direttiva, purtroppo ho visto accedere cose che non ci si aspetterebbe accadessero in quel luogo, ma come si sa la natura umana è quella che è, e la Betel non cambia le persone.

Q3) Parliamo della vita familiare. Quando si entra all'interno dell'organizzazione dei Testimoni di Geova non si molto chiaro le responsabilità che verranno richieste. Col senno di poi si capisce che queste cose sono in gran parte nascoste. Uno dei dogmi più complicati è quello di essere leali a Geova applicandolo alla dissociazione familiare e cioè richiedere da parte delle famiglie di eseguire l'ostracismo verso il famigliare che la congregazione ha deciso venga espulsa dalla congregazione. Pensate sia una direttiva che aiuta e salvaguarda davvero la famiglia?

A1) No, l'ostracismo viola diversi princìpi biblici e danneggia e disgrega le famiglie.
A2) Certamente non aiuta ne le famiglie ne i singoli

Q4) La direttiva della neutralità cristiana è una direttiva che è stata attuata da tutta la fratellanza nel mondo. Ad esempio negli Stati Uniti una prova che dovevano affrontare gli alunni era il saluto alla bandiera. In Italia con caratteristiche semplificate si davano direttive verbali agli studenti per quanto riguarda ad esempio le elezioni del capo classe. In una recente torre di guardia si davano indicazioni esplicite su come i fratelli si dovevano comportare durante le elezioni politiche.
Che cosa pensate riguardo al fatto che chi partecipa alle elezioni politiche non venga fatto un comitato giudiziario ma venga dissociato di ufficio?

A1) Come mostro sul mio sito web, la dissociazione è la stessa della disassociazione. Poiché abbiamo dedicato la nostra vita a Geova e servito il suo regno con Gesù Cristo come re, non possiamo allo stesso tempo essere una parte della politica mondana.
Il mio suggerimento è che se un fratello si impegna in politica, la sua tessera di predicatore dovrebbe essere rimossa dagli archivi della congregazione perché non può più rappresentare la congregazione. Ma non dovrebbe essere evitato.
A2) È solo una procedura per evitare beghe legali

Q5) Ci sono molti aspetti legati alle scritture Bibliche che sono particolarmente controversi. Una cosa che sono sempre chiesto è per quale motivo l'organizzazione non ha chiamato con il suo nome Bibbia ma "Traduzione del nuovo mondo"? Poi mi sono dato una risposta ma mi interessa sapere la vostra. La lettura consapevole di molti passi biblici hanno costretto molti a rivedere le proprie posizioni nei confronti della Bibbia e alcuni verso Dio stesso. Possiamo ancora considerare la Bibbia Parola di Dio?

A1) Presumo che il nome "Traduzione del nuovo mondo" sia stato scelto perché servirebbe principalmente la New World Society, la società che entrerà nel nuovo mondo. La Bibbia è chiaramente la Parola di Dio. Tutto è ispirato in quel libro. Ho insegnato il testo della Bibbia ebraica per molti anni e per la mia dissertazione ho analizzato tutti gli 80.000 verbi nel contesto della Bibbia ebraica, DSS, Ben Sira e le antiche iscrizioni ebraiche. Questo studio dettagliato di ogni parola della Bibbia mi ha mostrato che è ispirata. Nel mio sito web mostro che l'attuale GB non crede nella piena ispirazione della Bibbia.

A2) Se si ritiene la Bibbia la parola di Dio non si dovrebbe tradurre per adattarla alle credenze di un culto, tuttavia quello che la Bibbia dice va contestualizzato come per esempio il racconto della creazione che non può essere preso alla lettera.

Q6) Alcuni fratelli hanno seri problemi sanitari e sono stati costretti a cure che hanno messo alla prova la loro coscienza. Le terapie che hanno a che fare con il sangue sono tante e diversificate. Il recente aggiornamento teocratico sostiene che l'apostolo Paolo quando in Corinti si parla di astenersi dal sangue lui non facesse riferimento a tutto il sangue ma ai 4 componenti principali. Pare che questo aggiornamento sia avvenuto quando hanno riconosciuto che in natura esistono forme di scambio ematico naturali ad esempio attraverso in gravidanza con il feto o ad esempio anche nel latte materno e per questo ovviamente nessuno poteva essere disassociato. C'è qualcosa che ancora sfugge all'organizzazione oppure pensate che sia tutto chiaro?

A1) Ho un lungo articolo sul sangue sul mio sito web. Concordo con il GB sul fatto che i quattro componenti sono vietati e che gli altri componenti sono una questione di coscienza. Tuttavia, il divieto di conservare il proprio sangue per un'operazione successiva è sbagliato.

A2) Non è tutto chiaro, per esempio perché non dovrebbe essere possibile essere trasfusi col proprio sangue messo da parte preventivamente?

Q7) In tutti i casi consentire la possibilità che si possa rendere accettabile per Dio l'utilizzo delle frazioni del sangue questo implica comunque che le case farmaceutiche utilizzano e manipolino comunque grossi quantitativi di sangue intero. Ad esempio per ottenere le immunoglobuline indispensabili per la cura di malattie autoimmuni sono necessari centinaia di litri di sangue che proviene dalle donazioni volontarie. Le immunoglobuline sono medicinali che vengono tipicamente utilizzate nei trattamenti delle malattie del sistema immunitario e che vengono utilizzate tipicamente nelle cure di migliaia di fratelli. La donazione però continua ad essere vietata allo stesso modo della trasfusione. L'aggiornamento della direttiva ha migliorato o peggiorato la comprensione del principio di "astenersi dal sangue"?

A1) Ogni testimone deve decidere l'uso di piccoli componenti che sono fatti di molti litri di sangue. Nel mio articolo mostro che ci sono state due scuole tra JW. E l'attuale enfasi sul divieto contro l'uso del sangue invece del divieto di mangiare sangue è un vero progresso.

A2) Ha complicato la semplicità di un comando e diventa difficile districarsi nel labirinto sanitario.

Q8) Di recente l'organizzazione ha dovuto affrontare il grosso problema della gestione dei reati di pedofilia. Pensate sia un problema reale oppure è stato ingigantito dai media? Durante il vostro periodo avete affrontato comitati per gestire questo tipo di problemi? Avete mai accolto voi o sentito di altri comitati la richiesta di dissociazione di un fratello che a causa di un un abuso non voleva più partecipare alle attività teocratiche?

A1) Il problema è stato amplificato dai media. Dagli anni '90, quando la questione divenne nota, la direzione dalla filiale agli anziani è stata chiaramente in accordo con la Bibbia e con la legge norvegese; il problema è stato piccolo in Norvegia e ho sentito parlare di comitati che hanno trattato la questione in accordo con la Bibbia. Non ho mai sentito un comitato dire a qualcuno di dissociarsi. Se una persona è colpevole, dovrebbe essere disassociata.

A2) La pedofilia è un problema reale mal gestito particolarmente nel passato, purtroppo il voler salvare la faccia a ogni costo ha sicuramente dato motivo alle critiche.

Q9) Tutte le parti alle adunanze devono seguire schemi prodotti dall'organizzazione, in ogni uditorio ci sono fratelli che controllano come e se vengono rispettati certi standard. Questa modalità salvaguarda la qualità delle cose che vengono dette o rischia di garantire che si dicano cose che semplicemente ci aspettiamo già di sentire?

A1) Non sono sicuro di cosa intendi nella domanda. Penso che lo stesso programma in tutte le congregazioni del mondo sia una buona cosa. Ma la qualità delle adunanze per quanto riguarda lo studio della Bibbia è molto apprezzata rispetto a qualche decennio fa. In tutti i casi c'è poco o nessun peso sullo studio approfondito della Bibbia e non c'è insegnamento di apprendimento interattivo.

A2) Ormai le adunanze sono diventate un routine in tutti i sensi, cibo spirituale preconfezionato stile McDonald.

Q10) Una delle caratteristiche più particolari che si impara quando si diventa Testimone di Geova è quella di essere inviati a compilare un rapporto di servizio mensile. Questo rapporto che viene analizzato dagli anziani e sorveglianti e con questo stabiliscono la salute spirituale del fratello. Il livello di partecipazione al servizio consente di ottenere privilegi nomine. Questo potrebbe causare conflitti di interesse che l'organizzazione risolve semplicemente togliendo le nomine a chi non risulta "idoneo". Questa discrezionalità che dipende molto dalle situazioni locali causano rimozioni non giustificate e profondi attriti. Le colpe sono da addossare all'immaturità dei fratelli oppure ci sono altri aspetti che non sono affrontati?

A1) Penso che il sistema di registrazione del servizio sia ottimo. Ci sono pochissimi attriti e problemi nelle congregazioni in Norvegia. E quelli che lo sono, non sono correlati alla registrazione del  servizio.
I veri problemi nell'organizzazione che possono creare problemi sono duplici:

• La visione dittatoriale dei GB viene trasferita agli anziani che possono, in alcuni casi, diventare piccoli dittatori. 
• C'è una mancanza di istruzione dettagliata degli anziani in relazione a come trattare gli esseri umani. 

Ci sono diversi articoli nel mio sito web che trattano le tue domande. Dovresti leggere questi.

A2) Non ci sarebbe nulla di male tenere evidenza di quello che si fa, ma quando divento l'unico mezzo di valutazione produce anomalie

Ovviamente per chi vuole e desidera può dare il suo contributo scrivendo le sue risposte nei commenti sottostanti.

Buona serata a tutti.