La spiritualità prima di tutto

Matteo 6:20 Accumulatevi piuttosto tesori in cielo, dove né tarme né ruggine consumano, e dove i ladri non sfondano né rubano. 

Cari fratelli

Oggi parliamo di una questione che mi sono posto di recente, considerando un po' l'evolversi di questo mondo consapevole e un po' anche come questo sistema di cose influenzi un po' tutti quanti. Immedesimandomi nello spirito del blog a cui faccio parte ho notato che il mondo consapevole comunque rispecchia questo andamento generale e lo stato calamitoso della teocrazia. All'inizio tutti i divergenti si assomigliano e si sovrappongono nello sviluppo dei temi e nella condivisione delle opinioni. Ma guardandoli da vicino ci si accorge presto che queste somiglianze vengono piano piano meno e alla fine vengono fuori le personalità che per tanti motivi venivano oscurate dal nick.

Cosa ne viene fuori? Ne viene fuori la banalità che le persone sono persone. La comunanza dei sentimenti non modifica le visioni della vita personali e il modo con cui ci si confronta con essa. Con un occhio smaliziato si vede ed è evidente in queste persone alla ricerca della consapevolezza quale tipo di interesse mettono al primo posto.

Con l'amico Gamma abbiamo un po' discusso su queste differenze ed è venuto fuori questo termine teocratico che sentiamo spesso che è quello della "spiritualità".

Con questo termine nella testa però mi sono venute su bolle di memoria del mio passato e così sono venuti su i ricordi di quelle vecchie assemblee che facevamo nei tempi andati. Non quelle di ora ma quelle di 30 o 40 anni fa quelle negli stadi per intenderci, quando si compravano le fette di anguria con i bollini  e poi l'ultimo giorno ti avanzavano compravi tutto quello che era rimasto. Oppure quando a pranzo facevi la fila alle mense teocratiche dove ti davano pasta alla carbonara e una coscia di pollo e una mela cotta. Si molti di voi non sanno di cosa sto parlando ma so per certo che ci sono tanti "vecchietti" che invece capiscono bene. I giardini retrostanti gli stadi si trasformavano in enormi pic nic a buffet a cielo aperto. A quei tempi le assemblee erano molto apprezzate e c'era un senso di appartenenza collettivo che coinvolgeva tutte le congregazioni. I preparativi duravano diversi giorni a volte anche settimane. Ma non solo, in quei tempi questi raduni erano una formidabile occasione di incontro, erano il Tinder teocratico dove potevi sfruttare una valida finestra di presentazione ed avere un panorama aggratise dove si attuavano le tipiche regole di ingaggio marpione fra sorelline e fratellini.

La morfologia degli stadi era tale che si poteva replicare senza grossi problemi un antico rito paesano che veniva attuato sin dai tempi medievali e che permetteva le persone di avere delle occasioni di incontro. Quel rito si chiamava "lo struscio". Nei paesini le occasioni si creavano tipicamente durante feste consacrate cattoliche, nei Testimoni di Geova invece avvenivano durante le assemblee. Ora questa roba fra i Testimoni di Geova era un po' come dire, oggetto di grandi ipocrisie; da una parte tutti parlavano di questa malvista consuetudine ma poi sotto sotto, siccome l'occasione fa l'uomo ladro, alla fine quelle stesse sorelle e fratelli braghettoni che dicevano peste e corna di questo invalso costume antropologico negli stadi, loro stessi, si addobbavano con sontuosi vestiti firmati e sedute lampadate dagli estetisti neanche fosse il restauro della fontana del Bernini a Roma. L'abbordaggio tipico da Gastone teocratico, era quello di mettersi seduti nei passaggi obbligati e aspettare che la preda designata prima o poi passasse di li. In genere durante l'intervallo avevi due o tre possibilità di attracco, non di più, se non riuscivi dovevi tentare il giorno dopo. Se non riuscivi nemmeno il giorno dopo scaricavi la frustrazione sulle sorelline della tua congregazione fino alla prossima assemblea e non a caso per questo motivo ti odiavano a morte.

Un accenno particolare dobbiamo darlo alle poco spirituali gradinate. Come molti di voi sanno per le sorelle era un grosso problema quella maledetta gradinata. Costrette alla divisa teocratica si dovevano premunire di veli di copertura che poi associavono a strane posizioni yoga improbe perche le gonne ovviamente non garantivano una adeguata protezione alla vista maliziosa di qualche fratello (?!) che dalle posizioni più basse rivolgeva il suo sguardo verso quelle più alte. Ma poi anche le sorelle ci facevano l'abitudine ad avere sottocchio questi fenomeni incravattati particolarmente coatti, che passavano il tempo in fondo alle gradinate, ad ammirare il grande ministero spirituale che si presentava loro. Anche i binocoli poi erano uno spettacolo, mica servivano per vedere gli oratori o i drammi figuriamoci. Il tutto mentre il Gargamella di turno tuonava dal podio la fine di questo sistema di cose, sempre imminente e sempre presto che alcuni pensavano che non facevano in tempo a tornare a casa prima dello scoppio della grande tribolazione. Era talmente vicina  da essere oltrepassata noi eravamo con la testa a pensare come mettere a posto tutto quel casino con i morti dappertutto e non si capiva per quale motivo Geova si scordasse di quanto era in ritardo rispetto alla tabella di marcia del Corpo Direttivo. Davvero incredibile poi il piagnisteo di alcuni che poi davano la colpa a Geova perchè non è avvenuto quello che doveva venire e ora per punizione ci dobbiamo sorbire questi broadcasting..

Ma torniamo alle cose serie e allo struscio delle assemblee, per le sorelle invece le tecniche erano diverse dallo struscio loro avevano un altro approccio all'ingaggio. Una fra le tante era la tecnica di accerchiamento, in pratica il povero infausto giovanotto ad un certo punto senza rendersene veniva risucchiato da una comitiva di perfetti sconosciuti dove fra i tanti si inseriva la predatrice. I preliminari di ingaggio erano i soliti la sequenza di domande era più o meno quanti anni hai, che lavoro fai, sei nominato? Dall'ultima domanda c'erano le prime biforcazioni delle imberbi maliarde teocratiche. Se invece eri un prezzolato nominato quantunque emerito coione (termine non offensivo considerando che nella maggioranza dei casi è un santificato complimento), ti si aprivano comunque le autostrade del piacionismo teocratico dove frotte di pionierine altrettanto prezzolate andavano ben oltre la predisposizione della accettazione a prescindere. Tutti poi finivano nell'imbuto (imbuto è un eufemismo) del legame matrimoniale e da quel momento piacevolmente asfaltati dalle attività della comunità scoiattoiale dei Cip e Ciop della congregazione.

Non è del tutto necessario disdegnare il passato anche perchè tutti quanti per un verso o per l'altro per grandi o piccoli motivi devono imparare anche a conviverci. In tutti i casi per molti è stata una vita vissuta nel mio caso purtroppo per tanti motivi ero sempre coinvolto in qualche attività alle assemblee e questo mi impediva spesso di partecipare attivamente come facevano gli altri fratelli nella mia congregazione al rito dello struscio e diciamo così si vanificavano le mie millantate elevatissime qualità spirituali conquistate con gli incarichi.

Ora fra dopo queste facezie e dopo questo escursus nella mia memoria cosa c'entra la spiritualità che abbiamo accennato nel tema? Seguitemi nel ragionamento secondo voi essere persone spirituali si nasce o si diventa? Io direi senza dubbio che la spiritualità è un modo di essere che ci vuole del tempo per ottenerla. Gesù si è battezzato a 30 anni mica adolescente ci si battezza da persone spirituali mica da adolescenti. Mosè prima di liberare Israele è stato 40 anni nel deserto. Ci vuole tempo e dedizione per diventare spirituali in modo pieno e completo. Quello che siamo ora in gran parte proviene proprio da quei momenti vissuti anche in quelle assemblee. Tutte le strade nella vita sono percorsi che hanno avuto come inizio un incrocio. Dal tipo di incroci superati si capisce per quale motivo siamo ora qui a parlare di spiritualità.


Ecclesiaste 7:11
11 La sapienza insieme a un’eredità è una cosa buona, ed è vantaggiosa per quelli che vedono la luce del sole. 12 Infatti la sapienza è una protezione come il denaro è una protezione, ma il vantaggio della conoscenza è questo: la sapienza conserva in vita chi la possiede.

Nella nostra testa la spiritualità è un concetto puro immacolato ma poi quando lo dobbiamo applicare nella nostra vita lo affossiamo. Nella teocrazia normale chi sono i fratelli più spirituali? Semplice quelli che maggiormente sono legati alle attività teocratiche. Quelli che hanno "privilegi" di servizio. Che in primo luogo portano avanti il verbo dell'organizzazione. Avete mai sentito elogi spropositati sulla spiritualità dei sorveglianti? Avete mai sentito la particolare devozione che viene data per esempio alle parole in qualche recente discorso di un Betelita? Ovviamente escludiamo l'imbarazzante deificazione del corpo direttivo che ovviamente è un po la madre dei problemi. Tutti questi eccessi in tutti i casi derivano dall'erroneo concetto di spiritualità.

Ricordiamo che in generale sul CD come molti sanno il blog non pone censure a commenti critici come impostazione generale, il blog però pur essendo per una libera opinione non è promuove uno spirito contro la direttiva a prescindere. Ci piace fare  distinzioni fra la giusta direttiva e l'abuso della direttiva. Da un punto di vista pratico la direttiva non è una cosa sbagliata ci va bene che ci sia e ci va bene che si abbia rispetto per essa, non ci va bene la devozione all'organizzazione e per quanto riguarda il rispetto, sappiamo tutti che non è un privilegio ma bisogna guadagnarselo tutti i giorni. 

Riprendiamo però il concetto relativo al termine "spirituale". Per capire questo concetto pensate all'apostolo Giuda. La stretta condivisione con gli interessi teocratici non lo ha reso un fratello consapevole ma sicuramente è stato considerato da tutti un fratello spirituale. Siamo sicuri che nessuno fra gli apostoli e Gesù stesso non avessero motivi per dubitare sul suo operato durante la predicazione in Giudea.  Giuda però nel suo animo aveva un grosso problema spirituale che non è riuscito a vincere e che nemmeno la presenza degli apostoli ne quella di Gesù ha potuto fare qualcosa. La spiritualità non si attacca e non si riceve per contatto. Allo stesso modo la condivisione dei temi consapevoli sia in luoghi virtuali che in incontri più o meno reali, non è indice di spiritualità e di conseguenza di consapevolezza. La spiritualità nel mondo consapevole è tutta un altra cosa rispetto a quella che è presente nelle congregazioni. E' enormemente più complicata e difficile. Lo sapeva bene Satana quando chiese a Geova di mettere alla prova il buon Giobbe. 

Se siete ancora attivi teocraticamente immaginatevi per un momento in un isola deserta con pochi altri profughi. Immaginatevi per un momento che per qualche motivo non avrete più la possibilità di predicare e di partecipare alle adunanze. Pensate a questa possibilità e in quel momento cercate il modo di continuare ad essere persone spirituali accetti a Dio. Guardate mi sono posto questo giochino e dopo un po' non mi è stato facile dare una risposta esaustiva su come posso mantenere una forte spiritualità. Il motivo? Perchè la congregazione non è garanzia di spiritualità. Questa ammissione mi porta a riconoscere che bisogna davvero impegnarsi per non essere risucchiati dalle nostre idee umane e da ciò che ci circonda. Ma la vera spiritualità la dimostriamo proprio li, quando siamo al di fuori  dai vincoli teocratici, quando dobbiamo rispondere alle tentazioni e alle più o meno grandi questioni etiche che in congregazione ovviamente non ci poniamo. Quando un fratello arretra magari che ne so decade nell'inattività che cosa succede nella sua vita? Molti riconoscono un effetto chiamato del pendolo. Una delle caratteristiche del pendolo che se noi prendiamo il peso e lo alziamo ad una certa altezza il peso per effetto della gravita attraverserà il punto di equilibrio raggiungendo una altezza opposta molto vicina a quella dove lo abbiamo lanciato. Allo stesso modo accade che tanto quanto un fratello è stato un fedelissimo dell'organizzazione pure talebano critico verso i fratelli, una volta svincolato dalla congregazione diventerà un temibile apostata avverso a tutte le attività della congregazione. 

Galati 6:4,54 Piuttosto, ciascuno esamini il proprio operato, e allora troverà motivo di soddisfazione in sé stesso, e non nel paragonarsi con qualcun altro. 5 Ciascuno infatti porterà il proprio carico.

Tutto questo per dire che la spiritualità non si inventa e se non lo siamo stati in congregazione difficilmente la consapevolezza ci aiuterà a trovarla. Per farlo c'è bisogno di altre cose...

vi saluto cari fratelli e mi raccomando cercate la spiritualità e tutte le altre cose vi saranno aggiunte.

I corinti 2:15,16

15 L’uomo spirituale invece esamina ogni cosa, mentre lui non è esaminato da nessun uomo. 16 Infatti “chi ha conosciuto la mente di Geova, così da poterlo istruire?” Ma noi abbiamo la mente di Cristo.