Vademecum in 10 punti per riprendersi la propria identità

Uscire da un gruppo religioso ad altro controllo può essere un processo complesso, soprattutto per chi è profondamente coinvolto nella congregazione o ha legami familiari e sociali stretti all’interno dell’organizzazione. Molti ex membri riferiscono che la decisione di lasciare non è solo spirituale o dottrinale, ma anche emotiva e pratica. In questo testo vedremo in modo dettagliato,  i passi necessari da compiere per uscire senza creare clamori, evitando, se possibile, traumi personali e conflitti con amici e parenti ancora nella fede.

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1. Prepararsi emotivamente e psicologicamente

Prima di compiere qualsiasi passo concreto, è fondamentale prendersi il tempo necessario per riflettere a fondo. La permanenza all’interno dell’organizzazione implica spesso anni di insegnamenti, condizionamenti e una rete sociale quasi esclusiva. Molti ex membri consigliano di:

• Informarsi attraverso fonti esterne e imparziali per comprendere meglio l’organizzazione e la sua storia.
• Parlare (se possibile) con ex membri fidati per raccogliere esperienze.
• Considerare un supporto psicologico o un percorso terapeutico per affrontare eventuali sensi di colpa, ansia, o paura di perdere i propri affetti.

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2. Definire le proprie intenzioni: inattività o dissociazione? In generale tutti i gruppi distinguono tra:

• Inattivo: colui che semplicemente smette di partecipare alle attività senza comunicare ufficialmente il proprio abbandono.
• Dissociato: colui che comunica ufficialmente di non voler più far parte dell’organizzazione, spesso con conseguente ostracismo.

Se si vuole evitare clamori e rotture familiari, la strada dell’inattività silenziosa è spesso la più prudente. Consiste nel non partecipare più a riunioni, predicazioni o attività congregazionali senza scrivere lettere o fare dichiarazioni pubbliche. In molti casi, questa scelta consente di mantenere rapporti con amici e parenti, soprattutto se si evitano comportamenti che potrebbero essere interpretati come una “presa di posizione apostata”.

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3. Ridurre gradualmente la presenza nelle attività. Per evitare attenzione indesiderata:

• Inizia con una presenza meno frequente alle adunanze.
• Riduci gradualmente il tempo dedicato al servizio di predicazione.
• Declina in modo educato e vago inviti a studi biblici o attività.
• Se ricopri incarichi, valuta di rifiutarli con motivazioni generiche come problemi personali, stress o impegni di lavoro. 

Questo tra l’altro è quello che ho fatto io …ahimè che ero il coordinatore! Questo approccio minimizza l’interesse e le domande da parte degli “anziani” e riduce il rischio di essere etichettato come “spiritualmente debole” o, peggio, “apostata”.

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4. Gestire i rapporti familiari e sociali. Uno dei principali ostacoli nell’uscire è la paura dell’ostracismo. Infatti, chi viene disassociato ufficialmente rischia di essere evitato anche da parenti stretti.

Per gestire questo:

• Non annunciare pubblicamente le proprie intenzioni.
• Non criticare apertamente la fede, soprattutto con chi è ancora attivo nella congregazione.
• Cerca di mantenere una comunicazione affettuosa e neutra, evitando argomenti religiosi.
• Se necessario, crea delle “giustificazioni neutre” per la tua inattività (lavoro, stress, salute…).

Con il tempo, molti familiari e amici accettano la situazione, soprattutto se vedono che non sei ostile o provocatorio nei confronti dell’organizzazione.

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5. Documentarsi e costruire una nuova rete. Una volta presa la decisione, è importante:

• Leggere e informarsi sulla spiritualità, la fede e religioni da fonti varie e indipendenti in modo oggettivo senza pregiudizi, aiuta a capire dove sei e dove vuoi arrivare.
• Coltivare nuove relazioni sociali, attraverso attività, hobby, lavoro o gruppi di supporto.
• Esplorare nuovi ambiti della propria identità e autonomia modifica la tua relazione con il prossimo.

Esistono anche gruppi di supporto per ex, spesso online o nei social, dove si può condividere esperienze, ricevere consigli e sentirsi meno soli.

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6. Valutare comunque se scrivere una lettera di dissociazione

• Scrivere una lettera formale è il modo ufficiale per essere disassociati. Tuttavia, è un passo che ha conseguenze dirette: da quel momento, si viene trattati come “apostati” e i rapporti sociali e familiari vengono interrotti, se non per necessità pratiche.

Se si è pronti ad affrontare questa realtà e si desidera un taglio netto, si può scrivere una lettera breve, rispettosa, ma chiara, esprimendo la volontà di non far più parte dell’organizzazione.

Esempio:

“Con la presente desidero comunicarvi che non mi considero più un xxx e non desidero più essere associato alla congregazione. Vi ringrazio per quanto avete fatto nel tempo passato, ma le mie convinzioni mi portano oggi in una direzione diversa. Vi chiedo di rispettare questa mia decisione.”

Una lettera di questo tipo porta alla dissociazione ufficiale e alla comunicazione pubblica in congregazione.

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7. Sviluppare autonomia e pensiero critico

Lasciare il gruppo religioso significa anche riscoprire il proprio libero pensiero, spesso represso all’interno della comunità. Per molti, questa è una delle conquiste più importanti.

Consigli utili:

• Leggere libri di psicologia, filosofia e spiritualità non confessionale.
• Ascoltare esperienze altrui per vedere che è possibile vivere una vita piena anche fuori dall’organizzazione.
• Scrivere un diario o iniziare un percorso terapeutico per esprimere i propri dubbi, paure e obiettivi.

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8. Evitare conflitti aperti

Anche se si dovessero ricevere visite da anziani o domande da parte di altri membri:

• Rispondere in modo calmo e non provocatorio.
• Evitare discussioni dottrinali, perchè sono inutili: ogni accenno al dissenso se interpretato come “apostasia” non porta alcun tipo di beneficio, ne tuo ne suo.
• Usare frasi vaghe ma ferme: “Al momento non me la sento di frequentare”, “Preferisco prendermi una pausa spirituale”, ecc.

Mantenere un profilo basso, protegge dalle pressioni e favorisce un’uscita più pacifica e meno traumatica.

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9. Ricostruire la propria identità

Dopo anni (spesso decenni) vissuti all’interno dell’organizzazione, può emergere un senso di vuoto. 

• Ricostruire una nuova identità personale e spirituale.
• Riconoscere il valore del dubbio come parte della crescita.
• Darsi il tempo necessario per guarire, scoprire nuove passioni e ridefinire la propria idea di felicità.

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10. Mantenere nel tempo

Le prove ci sono ora e ci saranno sempre. Mantenere questa nuova identità personale e spirituale potrebbe essere una sfida. 

• Considerare con equilibrio la nostra quotidianità 
• Mantenere una giusta considerazione di noi stessi in particolare dei nostri limiti
• Sforzarsi di creare atti di benignità giornalieri verso noi e il nostro prossimo

Conclusione

Uscire da questi gruppi senza clamori è possibile, ma richiede consapevolezza, pazienza e autodisciplina. Ogni persona è diversa e deve trovare il proprio ritmo. La chiave è muoversi con rispetto, discrezione e preparazione. Non si tratta di “fuggire”, ma di riprendersi la libertà di pensiero, di relazione e di spiritualità, sempre nel rispetto della propria dignità e della serenità altrui.

post dal Divergente