L'elefante nella stanza

La verità fa male. Quasi sempre. Quindi tanto vale negarla. Anche se si tratta di negare l’evidenza. “The elephant in the room” è il saggio del sociologo Eviatar Zerubavel che dà eco al silenzio. E rilevanza alle “cospirazioni” che dietro di esso, spesso, si nascondono.

Quello che vedete a fianco è un recente articolo della Repubblica dove viene utilizzata questa metafora che non è propria della lingua italiana. 

“L’elefante nella stanza” è un’espressione tipica della lingua inglese per indicare una verità che, per quanto ovvia ed ingombrante, viene ignorata o minimizzata. Si riferisce cioè ad un problema noto ma di cui nessuno vuole discutere. L’idea di base è che un elefante dentro una stanza è impossibile da ignorare e quindi, se le persone fanno finta di non vederlo, la ragione è che così facendo sperano di evitare il problema. E iniziano così a negare l’evidenza.Fonte: flickr.com

A proposito dell’attitudine a negare l’evidenza, la psicologia ci dice alcune cose interessanti.
Negare l’evidenza è una reazione primitiva e immatura: non ci aiuta a governare la realtà nel medio-lungo periodo, e non la cambia. Piuttosto, provando a cancellarla, la maschera o la nasconde, rischiando di renderla nel tempo ancora più ingestibile. Eppure, è irresistibile, almeno per la maggior parte: fare finta che tutto vada bene. Scambiare gli elefanti per libellule.

Negare sempre quindi. Negare l’evidenza soprattutto. Con la speranza, o la convinzione, di riuscire a farla franca. Di uscire vittoriosi da quella scommessa, fatta il più delle volte anche solo con sé stessi, sul fatto che tutto andrà bene, e che col tempo l’elefante andrà via.
Sbagliato. Col tempo l’elefante crescerà, e sarà solo più complicato da gestire. Negare l’evidenza diventerà sempre più difficile.
Secondo Zerubavel la spirale della negazione è infatti destinata a trasformarsi in “cospirazione del silenzio”.

L’unico modo per farsi spazio nel circolo vizioso è alzare bandiera bianca di fronte ai continui assalti della realtà. La faticosissima pratica della negazione può infatti condurre alla minimizzazione del problema o all’apatia verso il contesto, ma mai alla risoluzione, anzi.

Andersen nella fiaba “I vestiti nuovi dell’imperatore” insegna che prima o poi la verità si paleserà agli occhi di tutti. E che lo farà nel peggiore dei modi possibili.

Il non detto però è da sempre una tendenza, radicata tanto a livello personale quanto collettivo. Fenomeni sociali in cui regole di pertinenza diventano regole di irrilevanza, perché figlie di aspettative tramandate di generazioni in generazioni, in cui negare è la tradizione.

Segreti dunque visibili, ma non riconosciuti, alimentano l’elefante nella stanza ed evitano che si trasformi in uno scheletro dentro l’armadio. Perché la negazione delle realtà, sociali o personali, non è mai una favola. Ma piuttosto una mano che scosta la tenda per vedere, ma decide di non guardare.

Dalla vita privata a quella politica, le pressioni sociali fanno sì che le persone neghino “ciò che è giusto” davanti ai loro occhi. La negazione di uno è simbioticamente integrata da quello dell’altro e i silenzi diventano immensi, sempre sotto gli occhi di tutti. Ogni elusione innesca una spirale di negazione ancora maggiore: più a lungo ignoriamo gli elefanti nella stanza, più grandi diverranno nelle nostre menti.

Seppur amara dunque la realtà è, dal punto di vista sociologico, l’unico mezzo per trasformare la proboscide in alicorno, sconfiggere il silenzio, aprire la stanza e galoppare leggeri, lontani dalla trappola della negazione.

Qui termina il post preso da internet, la consapevolezza è anche ammettere che questo sistema di cose ti può portare ad uno stato talmente caotico e confonderti talmente tanto da non renderti conto che la realtà è diversa da quello che credevi. In questa metafora applicata a noi l'elefante è l'organizzazione mentre la casa dove c'è quella grande stanza con il pachiderma è quell'insieme di relazioni attività che abbiamo costruito intorno a noi che sono di fatto la nostra vita la nostra esistenza.

Uno degli effetti della consapevolezza è quello che si scatenano sentimenti negativi molto forti e incontrollati. Cosa succede quando ci rendiamo conto di avere questo enorme pachiderma nella stanza e ora vogliamo a tutti i costi farlo uscire? E' un bel problema che pone davanti a noi due soluzioni una semplice l'altra complessa.

La soluzione semplice è quella di spaventare il pachiderma che dalla paura uscirà dalla stanza ma distruggendo tutto quello che abbiamo costruito nella nostra vita.

La soluzione complessa è quella di iniziare a lavorare sul pachiderma in modo che esca con tranquillità salvaguardando la stanza che ci appartiene.

Riesco a far capire la morale? Essere Testimoni di Geova e non avere più i requisiti per esserlo viene rappresentata bene da questa figura retorica perchè è esattamente come avere un elefante nella nostra stanza e non sapere come farlo uscire. Quello che spesso si decide di fare è semplicemente di tenersi l'elefante. In altri casi alcuni decidono di radere al suolo al casa, queste posizioni non sono giuste o sbagliate purtroppo sono parte della nostra vita e abbiamo noi la responsabilità di dover decidere cosa fare. Qui in Osservatore Teocratico prediligiamo soluzioni che non sono mai drastiche però ovviamente come abbiamo appena detto la vita è nostra e siamo noi che abbiamo le redini per decidere dove andare.

Quand'anche decidessimo di buttare giù tutto mettendo davvero in crisi gli affetti più cari che abbiamo causato dal nostro nuovo percorso io comunque un minimo di valutazione oggettiva anche di me stesso la farei.

Questa autocritica è necessaria per essere oggettivi nell'ammettere che un conto è non accorgersi dell'elefante nella stanza e quello abbiamo visto che è un problema in cui possiamo incappare, un altro conto è quello di essere stati noi a voler a tutti i costi che l'elefante entrasse nella nostra vita e vivesse con nostra moglie e i nostri figli. In pratica dobbiamo valutare quanta responsabilità abbiamo nell'aver accettato questa situazione e se per caso viene fuori che non avevamo alternative o abbiamo fatto un errore di valutazione pacchiano come quello di non vedere l'elefante, forse dobbiamo fare uno sforzo in più per non gravare ancora una volta nelle scelte sbagliate che abbiamo fatto.

Quelli che decidono di distruggere tutto in alcuni casi si sentono in una gabbia senza via di uscita ma non è così.

A ben vedere da un certo punto di vista questa sorta di "risveglio" è la prova che non abbiamo proprio fallito ma esattamente il contrario che cioè siamo cresciuti, che abbiamo maturato e ci siamo resi conto che facciamo degli errori. 

Ritorneremo all'immaturità tutte le volte che rimuginiamo sugli errori che abbiamo fatto creando un'infinito loop autocommiserativo depressivo e lesionista dove spesso passiamo il tempo a distribuire inutilmente delle colpe a questa o quella persona all'anziano o al sorvegliante o al corpo direttivo in un modo poco razionale e sensato.

Rompere con il passato, non lo dico io, non significa rompere con il presente. Il "risveglio" dovrebbe far seguito ad un approccio diverso della nostra vita con un nuova rotta, traiettoria, percorso che inizia proprio con l'accettare e farsi una ragione che gli errori sono uno validissimo strumento per crescere. Avete mai immaginato di fare palestra senza faticare? Nella vita è la stessa cosa il dolore muscolare che si prova durante un esercizio con i pesi è la prova che il muscolo sta lavorando e si sta rinforzando. Lo scopo del peso e quello di esercitare il muscolo per permetterti la prossima volta (e non in quel momento) di alzare quel peso senza più la fatica che provi adesso e così (la prossima volta) potrai aumentare l'intensità predisponendoti a nuove sfide.

Agire è la chiave giusta ma con criterio, se non sai cosa fare è meglio stare fermi e non fare danni. 

buona serata

referenze web:

https://www.ultimavoce.it/negare-levidenza-sociologia/ 

http://www.iltuopsicologo.it/lelefante-nella-stanza-quando-si-vede-e-non-si-parla/