Da chi ce ne andremo?

In Giovanni 6:67,68 leggiamo queste parole che ci danno conforto e speranza.

67 Così Gesù disse ai Dodici: “Non volete andarvene anche voi, vero?” 68 Simon Pietro gli rispose: “Signore, da chi ce ne andremo?+ Tu hai parole di vita eterna.+

Queste parole sono di conforto perché siamo sicuri che il nostro creatore e Gesù in particolare non abbandoneranno mai chi vuole avvicinarsi a lui. Osservate l'aspetto propositivo, "quando chiede non volete andarvene anche voi" ragioniamo un attimo è pensabile che Gesù sentisse davvero la mancanza? A chi non sarebbe convenuto andare via?

Con queste domande apriamo un post che riprendiamo dalla pagina web Dove andrò se dovessi lasciare i testimoni di Geova? (jwfacts.com) 

Da chi ce ne andremo?

Nella Torre di guardia 1988 possiamo leggere un articolo di studio trattato nelle congregazioni intitolato "Fiduciosi collaboratori di Geova" ad un certo punto nel paragrafo 13 si tenta di spiegare il versetto che abbiamo appena letto in questo modo.

E poi, supponiamo che uno intenda separarsi dal popolo di Geova. Dove potrebbe andare? Non si troverebbe nello stesso dilemma in cui si trovarono gli apostoli di Gesù quando egli chiese loro se anch’essi volevano lasciarlo? L’apostolo Pietro giustamente rispose: “Signore, da chi ce ne andremo? Tu hai parole di vita eterna”. (Giovanni 6:68) Non c’è altro luogo dove andare se non “Babilonia la Grande”, l’impero mondiale della falsa religione, o nelle grinfie della politica “bestia selvaggia” di Satana. (Rivelazione 13:1; 18:1-5) In gran parte gli sleali che hanno lasciato la visibile organizzazione di Geova hanno fatto causa comune con “Babilonia la Grande” che disonora Dio. Torre di Guardia 15 marzo 1988 pp.18-19

Come avete appena letto c'è un dettaglio importante da sottolineare il paragrafo come potete vedere risponde alla domanda dove ce ne andremo. Ma Pietro capisce bene che la risposta da dare non è un luogo fisico ma spirituale. Questo luogo esiste solo rimanendo vicini a Gesù e alla sua parola evidentemente non fisicamente.

Infatti In Giovanni 6:68 Pietro rispose a Gesù non "dove" poteva andare, ma piuttosto: "Signore, da chi c'è ne andremo? Questa è l'essenza del cristianesimo; non si tratta di un'organizzazione, ma di essere un seguace di Gesù.

Galati 3:29 "Inoltre, se voi appartenete a Cristo, siete veramente di Abramo seme, eredi con riferimento a una promessa".
Giovanni 8:32, 36 "Conoscerete la verità e la verità vi farà liberi."

La libertà cristiana deriva dall'appartenenza alla fede e alle parole di Gesù, non da un'organizzazione; altrimenti una persona adesso non è tanto più libera da quei Israeliti che erano schiavi della legislazione dei Farisaica che Gesù osteggiava sino a lasciare la vita.

Allo stesso modo, la salvezza è solo attraverso Gesù;

Giovanni 10:9 Io sono la porta; Chi entra per mezzo mio sarà salvato, ed entrerà e uscirà e troverà pascolo".
Atti degli Apostoli 4:12 Inoltre, non c'è salvezza in nessun altro, perché non c'è un altro nome sotto il cielo che sia stato dato fra gli uomini per mezzo dei quali dobbiamo essere salvati".
Atti degli Apostoli 16:31 Credete nel Signore Gesù e in voi sarete salvati, voi e la vostra famiglia"
2 Timoteo 2:10 "affinché anch'essi ottengano la salvezza che è unitamente a Cristo Gesù insieme alla gloria eterna".

Mentre questa organizzazione ha creato un doppio binario dove lei stessa per le persone diventa mediatrice della salvezza. Se prendiamo l'articolo anche questo di studio "Come trovare il tempo per leggere e studiare" a pagina 23 leggiamo

18 “Questo significa vita eterna, che acquistino conoscenza di te, il solo vero Dio, e di colui che tu hai mandato, Gesù Cristo”. (Giovanni 17:3) Questo è uno dei versetti più usati dai testimoni di Geova per aiutare altri a capire l’importanza di studiare la Parola di Dio. Non è certo meno importante che ciascuno di noi faccia altrettanto a livello personale. Anche la nostra speranza di vivere per sempre dipende dal crescere nella conoscenza di Geova e di suo Figlio, Gesù Cristo. Pensate inoltre a ciò che questo significa. Non finiremo mai di conoscere cose nuove riguardo a Geova, e potremo continuare a imparare riguardo a lui per tutta l’eternità! — Ecclesiaste 3:11; Romani 11:33.

Va da se che il concetto di crescere nella conoscenza di Geova e suo figlio è direttamente legato alla divulgazione controllata dalla organizzazione che viene considerata verità assoluta. 

La premessa fondamentale per essere testimoni di Geova è che l'adorazione di Dio richiede un'organizzazione intermedia. Questo è costantemente ricordato nella mente dei Testimoni di Geova che, anche quando vengono ci si rende conto che la Società Torre di Guardia non insegna la verità, è comune estremamente complicato trovare un alternativa. Questa sensazione è semplicemente dovuto all'enfasi che la Watchtower Society pone sull'essere parte di un'organizzazione. 

Facciamo un esempio pratico nella Bibbia la parola organizzazione non esiste, ma tra il 1950 e il 2003 la parola organizzazione ricorre 10.466 volte nella sola rivista Torre di Guardia, con una media di oltre 7 volte per numero. Questo continuo bombardamento concettuale crea una sorta di dipendenza indotta. Anche quando il cuore sa che non è la Verità e che sono tante anche troppe le cose che non sono tollerabili, l'immagine che hai creato della Watchtower e tale che potrebbe indurti a ritenere davvero necessario che ci sia bisogno di un'organizzazione e che se è vero questo non ci sia niente di meglio della Watchtower Society.

La parola organizzazione non compare in la Bibbia. Per i primi 2.500 anni della storia umana non c'è stata una organizzazione dichiarata e il culto delle persone fedeli a Gesù in realtà non dipendevano dall'appartenenza a una chiesa. Abbiamo testimonianze degli uomini più timorati di Dio di tutti i tempi; persone come Enoc, Giuseppe, Noè e Abramo. La Torre di Guardia insegna che Giobbe servì Dio dopo la formazione della nazione d'Israele. Giobbe non apparteneva al popolo di Dio ma Dio stesso disse che non c'era "nessuno come lui sulla terra" (Giobbe 1:8)

Nei tempi cristiani Gesù promise di essere con i suoi seguaci in ogni momento fornendo sostentamento e guida individuale lo Spirito Santo.

Matteo 28:20 "Ecco! Io sono con voi tutti i giorni fino al termine del sistema di cose".

1 Corinzi 6:19 "Come! Non sapete che il corpo di voi è il tempio dello spirito santo che è in voi, che avete da Dio?"

(Vedi anche Atti 1:8; Atti degli Apostoli 2:38; Atti degli Apostoli 16:6; Romani 8:26-27)

Quando la Samaritana chiese dove adorare, Gesù mostrò che un luogo fisico non è importante, rispondendo;

Giovanni 4:23 "Nondimeno, l'ora viene, ed è questa, in cui i veri adoratori adoreranno il Padre con spirito e verità, poiché, in realtà, il Padre cerca persone simili che lo adorino."

Una persona può legittimamente adorare da sola o in piccoli gruppi. Gesù promise che avrebbe guidato i suoi seguaci, non importa quanti fossero si riunirono.

Matteo 18:20 "Dove sono due o tre riuniti nel mio nome, io sono in mezzo a loro!"

Incontrarsi per discutere di cose di natura spirituale con gli amici durante un pasto o il caffè può essere piacevole; Il contributo di altri offre una visione equilibrata e può essere molto più incoraggiante che ricevere lezioni da un pulpito.

Dobbiamo però ammettere che la natura sociale degli esseri umani riempie le persone con il bisogno di appartenere a una comunità. Ma questo non è il bisogno di Dio, ma dell'uomo. Una chiesa non è essenziale per il culto, ma questo non vuol dire che non sono di alcun beneficio, o che i grandi raduni sono sbagliati. Gli ebrei avevano grandi feste e si riunivano al tempio. Gesù parlò a 3.000 non credenti in un montagna. Pietro parlò a una grande assemblea dopo la quale 3.000 persone si battezzarono. I gruppi erano formati dai primi cristiani, "affinché la congregazione potesse ricevere edificazione". (1 Corinzi 14,5) congregazioni cristiane si riunivano a case con persone che la pensano allo stesso modo che adorano Cristo. Come tradizionalmente comune nella società, i membri maturi ha guidato i più nuovi. (Atti 20:28)

Parliamoci chiaro la formazione delle congregazioni richiede ordine, ma non implica necessariamente un'organizzazione che esige ubbidienza incondizionata e che richiede alle famiglie di eseguire le direttive del culto. A quel tempo c'era libertà di discutere diversi punti senza timore di punizioni, come ad esempio quando le congregazioni non erano d'accordo circoncisione. In Atti 15:28 la scrittura spiega chiaramente che l'essenza della religione deve essere semplice pratica umana.

Infatti allo spirito santo+ e a noi è sembrato bene di non aggiungervi nessun altro peso, all’infuori di queste cose necessarie:

Ora chiedo a tutti i nominati senza polemica se prendete il libro "pascete il gregge" potete sinceramente dire la stessa cosa? E' semplice? E' pratico? E' umano?

Molti che arrivano a queste considerazioni così ritornano alla domanda, fatta da Gesù in Giovanni citata all'inizio di questo post. E' adesso che fare? Come risolvere questo stato disagio che molti provano avendo a che fare con questa struttura religiosa? La domanda ovviamente è complessa e articolata ma tenteremo di rispondere meglio nel prossimo post. Intanto buona serata.

Post di Baruc.