La carità e la Società Torre di Guardia

assembela come la immagina l'IA

Cari amici, recentemente ho visto fotografie di persone sorridenti e apparentemente serene, partecipanti alle assemblee estive: volti felici, spillette celebrative appuntate sugli abiti, persone riunite nonostante il caldo per ascoltare come avvicinarsi all’Eterna felicità promessa dalla WT, una speranza che essa fonda sulle promesse contenute nel Libro dei Libri.
Secondo la WT, il futuro dell’umanità fedele sarà una vita eterna su una terra trasformata in un paradiso. Ma forse vale la pena fermarsi un momento e chiederci: come viene realmente immaginato questo paradiso?
Più ancora delle parole, sono le immagini a comunicarne l’idea. Un paradiso terrestre popolato da persone sorridenti e serene, che vivono in armonia, sedute davanti a case accoglienti, circondate da abbondanza e bellezza. Tavole imbandite con frutti di ogni genere, caraffe di bevande fresche, paesaggi spettacolari, animali mansueti, bambini felici: un quadro che evoca pace, sicurezza e assenza di sofferenza.
È un’immagine certamente affascinante.
Chiunque desideri un mondo migliore può facilmente riconoscersi in una rappresentazione simile.
Ma esiste una domanda forse ancora più importante: quanto spazio viene dato alla qualità interiore dell’uomo che dovrebbe abitare quel mondo?
L’apostolo Paolo, quando nella sua prima lettera ai Corinti parla delle cose veramente essenziali, non descrive il futuro attraverso condizioni materiali perfette, ambienti splendidi o una vita priva di difficoltà. Indica invece qualcosa di molto diverso:
“Se parlo le lingue degli uomini e degli angeli, ma non ho amore, sono divenuto un pezzo di rame risonante o un cembalo squillante. E se ho il dono di profezia e conosco tutti i sacri segreti e tutta la conoscenza... ma non ho amore, non sono nulla”.
Per Paolo, il fondamento della vita con Dio non è innanzitutto ciò che una persona possiede, conosce o spera di ricevere, ma ciò che è diventata interiormente.
La carità cristiana, l’ AGAPE, non coincide semplicemente con un atteggiamento gentile o con un comportamento educato.
Non è soltanto un sorriso, una buona relazione tra persone che condividono la stessa fede o una forma di cordialità sociale é una trasformazione profonda dell’essere umano: un amore paziente e benevolo, libero dall’invidia, dall’arroganza e dalla ricerca del proprio interesse.
Ed è proprio qui che nasce una riflessione forse poco affrontata.
Si parla molto del luogo dove l’uomo vivrà, delle condizioni esterne del futuro e delle benedizioni che Dio concederà. Ma quanto si parla della trasformazione necessaria affinché uomini imperfetti possano davvero vivere insieme in pace?
Perché un paradiso senza una trasformazione del cuore rischierebbe di essere soltanto una versione migliorata del mondo attuale: persone con corpi perfetti, ma ancora segnate da egoismo, orgoglio, rivalità e desiderio di affermare se stesse.

La domanda fondamentale allora non è soltanto:

“Come sarà il Paradiso?”


Forse la domanda più profondamente biblica è:

“Quale tipo di persona dovrò diventare per poter vivere in un Paradiso?”

La WT insegna che saranno necessari mille anni per raggiungere pienamente i requisiti richiesti ai futuri abitanti del Regno. Ma rimane una questione interessante: se un mondo perfetto richiede comunque un lungo processo di trasformazione, quale significato assume l’opera di preparazione e di giudizio compiuta oggi? Tutti gli esseri umani possono realmente cambiare oppure alcuni sono considerati irrimediabilmente perduti?

Gesù non disse che i suoi discepoli sarebbero stati riconosciuti dalle loro abitazioni, dalla quantità delle loro conoscenze spirituali o dalla precisione delle loro interpretazioni profetiche.

Disse invece:

“Da questo tutti conosceranno che siete miei discepoli: se avete amore fra voi”.

È significativo che proprio la qualità che Paolo considera superiore a ogni conoscenza, a ogni capacità profetica e a ogni forma di religiosità organizzata sia anche quella più difficile da misurare, classificare e rappresentare.

Forse perché la carità non produce immagini spettacolari.

Non ha bisogno di ville panoramiche, paesaggi perfetti o tavole abbondanti. Non compare nelle immagini promozionali presenti nelle pubblicazioni, si manifesta in modo molto più semplice e, forse, molto più difficile: nel modo in cui una persona tratta chi dissente, chi è fragile, chi pone domande, chi appartiene a un gruppo diverso dal proprio.

Il vero paradiso biblico, prima ancora di essere un luogo, sembra essere una condizione del cuore umano.

E forse la più grande sfida per chi attende il futuro promesso non è soltanto immaginare dove vivremo, ma chiederci se stiamo già diventando il tipo di persone che vorremmo incontrare in quel mondo.

Perché, come ricordava Paolo, anche la conoscenza più accurata, la fede più forte e la speranza più luminosa rimangono incomplete se manca ciò che dà senso a tutto il resto: la carità.

post redatto da Beth Sarim